作家：李大奎

誉为\"建安三神医\"之一的外科始祖华佗，是东汉末年著名的医学家。他一世行医，在医学上得到了了得的树立，却在建安十三年被强者曹操杀害，卒年63岁。

这是为何？就从华佗的生平提及吧。

一、勤于医学钻研的华佗

公元145年出身于安徽毫州的华佗，字元化，笔名华旉，家庭情况省略，只知谈他从小就嗜好医学，少时便出外游学，通过多年的医学本质而树立为凸起的医师。

华佗并无师传，一世行医各地，脚迹宽广家乡地点地以及山东、江苏、河南，弥散是自学成才，在相关《黄帝内经》、《神农本草经》等医学图书的基础上，通过不停本质归来医学教会，从而\"单刀直入\"，最终成名授室，踏进一代医学大咖之列。

然，华佗的结局却颇感不测。

只因公元208年，强者曹操正苦于头痛欲裂，得知华佗突出的医术后，便委任华佗为他的专职太医。华佗应召医治，了解病情后，先用针灸之法缓解了曹操的头风病。使得曹操一时头脑清朗，嗅觉精采，但曹操的病根却很难绝对根治，需作念开颅手术\"取出风涎方可痊可\"。

这在一千多年前的东汉末年，无疑是罕见贫穷的。曹操的脾性蓝本多疑，深怕有东谈主害他，哪愿开颅？无奈之下，华佗以浑家生病危在朝夕为由回家给浑家治病，不敢对曹操施行开颅手术。

其后曹操了解华佗的浑家并没生病，便以华佗骗他犯了忤逆之罪为由，将华佗打入大牢，不久就绝不见谅地下令处决于狱中。

医术富贵的华佗就这么缺憾而死。传闻，他在狱中所写的医书《青囊经》因狱吏不敢受书，只得淹没了之，致使此书未能传世。其后曹冲患病无东谈主能治，曹操改悔交加，愧言：\"吾悔杀华佗，才使此儿活活病死。\"

二、华佗了不得的医学树立

可见，华佗的惨死，真实是医学界莫大的升天。不外，华伦深湛的医术以及富贵的医德却虽败犹荣。

他在经久钻研本质中归来出的医术，不仅在内科、妇科、儿科、针灸等方面得到实效，还在外科方面申明远播。尤其是他擅长\"单刀直入\"，把脉精确，针术和灸法上极高的造诣，使华佗神医之名人所共知。

曾有两个身热头痛的军吏，找到华佗医治，华佗诊视后，辞别出一个是表证、一个是热证，须用不同的处方对症施治。

尽然，华佗用发汗法、泻下药分别治好了这两个军东谈主难以治疗的病情。

还有，华佗用春三月的茵陈蒿嫩叶治黄疸病的方子也见效甚好。他发明的酒服麻沸散这一麻醉术，对外科手术的工夫和疗效齐是史无先例的提高，也受到后世珍摄，成为世界医学史上使用全身麻醉进行外科手术施治的第一东谈主，比西方早了一千六百多年。1846年，好意思国的牙科医师摩尔顿才发明乙醚麻醉法。

由此，华佗受称\"外科圣手\"\"外科始祖\"，誉为史上第一位创造手术外科的医学大家。

此外，华佗创编的\"五禽戏\"医休养生体操，即效法虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的行为步地舒筋活血，不错强身健体防病祛病，也受到时东谈主珍摄，尤其是年老体弱者心爱。

可见，华佗在医疗体育方面也有垂危孝敬，说他是中国古代医疗体育的独创东谈主之一不为过。

三、华佗的医学精神

古典名著《三国小说》还记叙了华佗为关公刮骨疗伤的故事，主要体现关羽治病不怕庝痛的荡漾意志，以及华佗高手回春的精熟医术。

不外这个故事是捏造的。关羽在樊城之战中受毒箭伤臂时，华佗早已被曹操正法。

但华佗的医学精神却熠熠生辉流传了下来。他不求名利，不慕富贵，一心专研医学，一心救治病东谈主裁减病东谈主的不幸，这一悬壶问世的医学精神可歌可泣，永恒为众东谈主所感想。

是以，东谈主们称他为\"神医华佗\"，在河南许昌修建了\"汉神医华义冢\"。1985年，寰宇中医学会还在许昌召开了华佗学术计划会，这对以医济世的一代神医华佗，亦然千年的告慰与追念。

遂以记之，甲辰年五月七日于湄水之滨。

作家：李大奎，七0后，法学学士，贵州湄潭东谈主，红学与汉史相关者。